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全国工商联人生教育工程项目:人生理论和人类实践共生共济

2023-01-05 19:41 来源:四川文化网 次阅读
 
全国工商联人生教育工程项目:人生理论和人类实践共生共济

  全国工商联教育商会人生教育工程项目,日前在成都举行新闻发布会。来自全联人生教育工程项目办公室的相关领导、行业学者、川籍作家以及与会的人民日报、新华社、中央人民广播电台、光明日报、工人日报的媒体记者共约50人参会。发布会由全联人生教育工程项目办公室副主任徐华锋主持。



  “人生学是一门研究人生现象及其影响下的个体功能和行为活动的学科。”徐华锋在会上首先介绍了人生学学科的重要性和王伟研究和创立人生学的奋斗历程。他说,人生学包括人生理论和人类实践两大领域,其研究涉及人生发展、人生事业、人生艺术、人生哲学、人生幸福等许多领域,也与日常生活的许多领域——家庭、教育、健康、情感、社会发生关联,是当今社会融古今中外论理道德和哲学思想的一门显学。在众多的学科中,人生学是一门极其重要的学科。它的学术功能是研究人生现象,揭示人生规律,探索人生理论,指导人生实践。

全联人生教育工程项目办公室副主任徐华锋


  徐华锋在会上还说:王伟从1983年开始研究和创立人生学以来,以实践探索深化理论研究,以理论研究推动工作实践,取得了一系列创新性成果:一是创办了我国首家口语病医院,创立了“王氏口语病矫治法”,收治国内外口吃、构音不清、语言鼻化和半失语患者上万人;二是与国家有关单位合作,在北京人民大会堂、北京梅地亚国家新闻中心,以及天津、成都等地举办了一系列与人生学相关的大型活动,收到了很好的社会效果;三是与国家有关部委合作,在国内各地设点培训心理咨询师、营养保健师、康复理疗师、婚姻家庭指导师、国学文化传承师等与人生学相关学员三万多人,为创立人生学提供了人才支撑;四是编写出版了《人生学》、《人生与幸福》、《身心保健大全》、《国学精华》、《填写式家谱》等二十多部与人生学相关的著作,把学术研究成果带给了学界。特别是王伟先生编著的《人生学》,对促进人的成长和发展很有帮助。

全联人生教育工程项目办公室主任王伟


  全联人生教育工程项目办公室主任王伟在会上介绍了人生教育工程的项目内容。他在讲话中说:全国工商联教育商会的人生教育工程项目,主要有三项工作:一是要在全国各地设点培训人生指导师,今后为全国人民提供人生指导咨询服务;二是要组织上百人的专家团队和上百个优质课程,为全国各地工商企业、事业单位和政府组织提供人生学讲座服务。三是要在全国各地建立一千个人生学图书馆和一千个人生学读书会,为建设书香社会和提高全国人民的幸福感指数做贡献。全国人生学巡讲活动体系庞大,市场前景广阔。希望有更多的人参与,而大家在参与这个项目的过程中,也将获得自己的收益和成长。目前,全国工商联人生指导师培训项目,正在面向社会征集合作机构。一级合作机构可以在全国工商联教育商会的官网备案。全国工商联教育商会的证书,含金量高,公信力大,各地工商局办营业执照一般都认可全国工商联的证书。

  王伟在会上强调本次新闻发布会后,全国工商联教育商会将大力开展人生指导师培训工作。全国工商联人生指导师培训项目的培训对象为有意开办人生指导咨询服务机构或从事人生指导服务工作的社会各界人士。培训等级分初级、中级、高级、师资四个级别。授课内容有人生哲学与人生幸福、劳动致富与职业生涯、事业发展与职务晋升、婚姻爱情与家庭教育、心理维护与营养健康、社会适应与积极心理、妇幼保健与老年养生、美容按摩与运动保健、成瘾矫正与身心疾病、传统文化与人格提升等知识和技能。培训机构可采用线上和线下培训相结合的方式,可在当地聘请相关专家授课。线下培训每期班培训时间为10天。A类班每周周六和周日上课,连上5周;B类班集中授课时间为10天。参训人员经培训考核合格后,颁发全国工商联教育商会的相应级别的人生指导师专业技能证书。证书信息在发证机关的官方网站查询。

全联人生教育工程项目办公室副主任关山越


  全联人生教育工程项目办公室副主任关山越在会上讲话中指出:人生学是一门研究人生现象及其影响下的个体功能和行为活动的学科。人生学包括人生理论和人生实践两大领域,其研究涉及人生发展、人生事业、人生艺术、人生哲学、人生幸福等许多方面,也与日常生活中的家庭、教育、健康、情感、社会等发生关联。另外,它还与医学、生物学、宗教学、社会学等学科有关。人生学是人类文明进步的产物,也是人类文明发展的必然。人生学产生于人生命运选择的需要。在人类的野蛮时期和蒙昧时期,人类尚未完全从自然界分化出来,“自为”的程度很低,个体一出生就在既定的部落群体中,群体的命运是由谋生的能力而确定的,个体几乎没有脱离开群体的独立的命运,当然不需要对自己的命运进行设计。个体既意识不到自己的命运需要设计,同时也不具备设计的条件;既无人生学的必要,也无人生学的条件。

  关山越在会上强调:在我国,改革开放前,计划经济、户籍制度、城乡二元结构限制了人们谋生和发展,个体人生发展途径单一,个人命运的选择既无必要也无可能。改革开放后,经济迅速发展,社会体制不断完善,陈旧的户籍制度松动,城乡二元结构逐渐解体,高考不再成为个人选择命运的唯一途径,加之社会结构、经济类型多元化,社会观念多元化,世界变得五彩缤纷,人生道路变得多种多样,个人命运、人生发展模式和道路的选择既成为必然也成为可能。当今的孩子,一生下来就遭遇要不要早教、上什么幼儿园和学前班,然后是进什么学校、学什么专业、从事什么职业、跟什么样的人恋爱结婚等选择;成年人则遭遇经商、从政还是做学问,先生孩子还是先谋职位等选择;老年人则遭遇退休后打麻将还是钓鱼、上不上老年大学、进老年公寓还是在家养老等选择。人生路漫漫,每前行一步无不选择,每面临选择无不茫然。所以,人生学就成为必要。

全国工商联教育商会人生教育工程项目首席专家刘树林


  全国工商联教育商会人生教育工程项目首席专家刘树林在会上介绍了王伟编写的《人生学》的内容和重要价值。他在讲话中说,王伟编写的《人生学》的理论价值主要有以下几点:一是时代意义。《人生学》既是时代精神生产的精华,更是人类自觉探索的结晶。王伟先生在实践中与命运搏斗,积累了丰富的人生经验。他经过长期的沉思默想,殚精竭虑,将经验上升为理念,并吸取世界文明的精华,成功编写了《人生学》这部巨著,创立了人生学这门学科;二是学科意义。人类最初的学问只有哲学,中世纪以后,学科才开始分化。现代以来学科分化越来越细,事物由整体被分割为碎片,反而遮蔽了人类对事物的整体认知。王伟先生创立了人生学这门新的学科,成功地完成了人的整体化、主体化和有机化;三是认识史意义。《人生学》就是人类认识自己漫漫长路中的一个里程碑,是人类模糊地、形象地、综合地认识自己的幼稚阶段,到分别的、局部的、科学的、有限地认识自己的逻辑阶段,再到当今整合地、有机地、超越地认识自己的有机阶段的标志和里程碑;四是哲学意义。《人生学》是人类主体意识的一次大飞跃。人类的“轴心时代”,古希腊的先哲和中国先秦的哲学家无不积极探索人的主体意识,虽然也都有非常宝贵的成果,但对人类主体意识的探索是零星的、有限的。二千多年后的今天,人类把自己的主体性放在有机的大环境中思考,激发了任何时代所不可比拟的主体性和自觉意识。《人生学》中高扬的人性和主体意识,使我们有理由觉察到人类主体性大觉醒时代的到来。

  刘树林在会上强调:《人生学》的实践价值主要有两个方面:首先,《人生学》来源于实践而高于实践。人生学把人既当作主体,又当作客体来反思、研究,是人类认识从“黑箱”中走出来的一次大自觉,是迄今为止人类认识史上最深刻的一次大触动,是从主体到客体相互对峙中的一次是最深刻的观照。其次,《人生学》对实践的指导意义:一是《人生学》以系统的理论指导人生,第一次把命运由必然上升到自由。二是《人生学》以科学的理论指导人生,第一次将人生作客观地抽象又作微观地解剖。三是《人生学》以有机的理论指导人生,将学科由僵硬的分别整合为鲜活的生命整体。四是《人生学》以系统的理论逻辑地指导人生,第一次将人生的“自在”过程升华为理论指导下的“自为”过程。五是《人生学》从哲学的高度指导人生,第一次把人生各阶段渐次展开和主体意识的发展逻辑地对应起来。六是《人生学》以明确的规则指导人生,第一次让个体人生的黑暗探索变成计划指导下的合规律运动。七是《人生学》以文明的价值理论指导人生,第一次将人生的理想目标和达至目标的科学手段有机地统一起来。

全国工商联教育人生教育工程项目首席专家丛林


  全国工商联教育人生教育工程项目首席专家丛林在会上介绍了《人生学》的学术体系和教育理论。他在讲话中说:由王伟编写的《人生学》作为全国工商联教育商会社会教育、职业教育、职业能力培训等社会实践活动的理论呈现,具有一定的学科意义。《人生学》以社会主义核心价值观为根本性,价值追求,通过广泛的社会实践活动,对中华民族精神引领人类社会进步的历史必然性进行了充分的理论概括,具有普遍社会影响力。《人生学》植根于中国传统文化土壤的文化个性,在中国传统文化的思维中,儒家思维重在培养人的社会性之历史沿袭(教育实践);道家思维在于思维辩证与尊重客观规律的思想启迪;佛家思维是对一切生命精神本质的历史借鉴。《人生学》在西方文明的思维中,也就是《人生学》与西方主要哲学思想之间的相互融合,诸如《人生学》的黑格尔精神内核、《人生学》的康德道德先验论、《人生学》的弗洛伊德心理实践等都是《人生学》精神空间所涵盖的人类文明之精神坐标。《人生学》的学术体系,包含了理论知识体系和研究方法体系。理论知识体系侧重于概念、思想、理论、观点、学说、知识、原理等方面。研究方法体系强调解题思路、策略、技术、程序、工具等。每一个学科都有自身的学术体系。遍布全国各地的职业教育培训机构、文化理论研究机构、具体实践项目等都是《人生学》学术体系的客观支撑,同时涉及哲学、社会科学、自然科学、心理学、职业教育、职业培训等学术领域的理论呈现,构成了全国工商联教育商会的《人生学》学术体系。

  丛林在会上强调:全国工商联教育商会的人生教育理论,是针对《人生学》作为学科体系的话语权体系而言之。教育是传授知识的过程,是教育理论的客观化过程,教育理论当以最客观、最公正的社会发展意识(教育思维)教化于人,使受教育者的思维方式不断丰富,趋于理性,从而走向理性的自我和拥有正确的思维认知,这就是教育的根本性所在。教育(过程)的核心是将各种教育资源转化为教育动力。任何客观领域的教育需求都是一种教育资源,教育理论的意义在于整合资源,释放教育动力,满足时代发展对各种人才的需求。教育之根本在于培养人的社会性,社会是整体性概念,整体性是历史与现实的辩证统一。《人生学》教育理论的社会思维是对全国工商联教育商会日常工作中积累的各种管理性文献、指导性文件的思维整合,是教育关系带动社会发展的客观化过程。



  教育关系是《人生学》教育理论的客观基础,对客观性的把握,关系到《人生学》教育理论的实践带动能力。在客观上,《人生学》教育关系的特殊性表现在,它不仅是传统教育关系,还包括市场关系、企业关系、资本关系,关系更具整体性;在相应的主观上,《人生学》教育思维不仅是传统教育思维,还包括市场思维、企业思维、资本思维,思维更具社会性。实践证明,全国工商联教育商会的教育理论是经过实践产生出来的社会主义先进文化影响力,表现为《人生学》及其教育理论对新时代社会发展的精神带动作用。
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